blog de Escaner 1.0
Mar, 04/12/2011 - 00:15 | 
POLVO, SUEÑO, LLANTO
Desde Chile: Mauricio Otero
Si el polvo es lo que sueña o es el sueño que ve tras el velo el polvo. O al fin el llanto: una tela de cirios astronòmicos, donde la muerte, muerta, vive en la sonrisa de los linces tabernarios. Dylan no està borracho, sino en permanente resaca, va moliendo crucecitas de escarcha, conchillas. Y ve un niño que arroja pedernales encendidos a un rìo que tal vez no ha existido jamàs. ¿Thomas o el niño? ¿A quiènes importarà? La psicologìa del polvo, en la que son peritas las facultades de la luna, saben que sueño y vida, que dolor y placer, que humo y vino y estrellas se esfuman con el vagoroso caos del sol de otoño, un sol sin amor y largo como las figuras que se extienden en las espaldas de sombras de los que un dìa pensaron que el paraìso existìa y terminaron huyendo de Dios y sus sacerdotes ensangrentados por las balas del evangelio de oro.
Pero tù rìes, tu carcajada se escucha en las bòvedas celestes que ruedan en esferas de cadenas que los soplos de tu amor rompe y las làmparas de tu felicidad burbujan estampidas de pumas trashumantes con bèlicos clavos en las garras.
Tags: CUANDO EL RÍO SUENA. ALFREDO GÓMEZ MOREL
Por: Gonzalo León
En 1997, Editorial Sudamericana reeditó la novela El río, de Alfredo Gómez Morel, con un prólogo de Alberto Fuguet. Ese mismo año apareció un artículo en la Revista de Crítica Cultural, escrito por Diamela Eltit. Al comienzo del artículo se consigna erróneamente que la novela fue publicada en 1963, cuando en realidad lo fue en 1962 (después del Mundial de Fútbol). Pero quizá lo más erróneo de este artículo es el afán de incluir a El río (publicada en Europa por la prestigiosa Editorial Gallimard, gracias a gestiones de Pablo Neruda y a un prólogo del mismo vate en 1973) como parte de una epistemología de género o política. La Eltit nos señala aquí que: "Quizás uno de los aspectos más relevantes a nivel de sentido que presenta la novela es la problemática de género. La división masculino-femenino no requiere, en este trazado, de mujeres. Esta división transita por los hombres que reparten entre sí las condiciones de género. La sexualidad entre cuerpos pares surge como llamado imperativo..."
Cualquiera que lea El río sabe que en esas trescientas cincuenta páginas no encontrará consideraciones de género, pues éstas o ya están resueltas o no tienen gran relevancia al interior de la narración. Lo que sí podemos encontrar en El río es un constante fluir de conflictos con el orden social imperante. En otras palabras, Gómez Morel usa la novela para rebelarse contra la sociedad. Su intento es destruir la sociedad, y en este sentido la novela tiene sin duda un afán épico, tanto en trama como en lenguaje y propósito.
POÉTICA
Por: Celia Bermejo
La poesía es espía del inconsciente de nuestros ancestros. La poesía nace en el espíritu puro, tal vez algo calloso, que habita en las yemas de los dedos pulgar e índice. La poesía, dice un viejo tahúr, me poseía el esqueleto: Subía, sorbiéndome las nubes de la médula, hasta lo más santo del limbo y en su descenso, a vertiginosa velocidad, hacía polvo mis bajas pasiones para luego abochornarme entre doctos y conspicuos varones de dilatada experiencia académica o expertos en el arte del besamanos.
¿Qué es poesía?: Seis letras en un determinado sentido. Un punto negro en un firmamento sin estrellas; la obra de un plebeyo agitador de masas; la primera palabra del diccionario de los neuróticos; nada; el final, en los sueños, de los instintos reprimidos. Es la luz que mueve el mundo de una hoguera resplandeciente en el verano de las minorías; la espiral de un caracol; las pinzas que con nuestras manos sujetan una realidad decadente; el barrilete amarillo del juego de La Oca... Es un cadáver, exquisito, rodeado por rosales de espino. Y es un ladrón de bostezos en una vaquería abandonada.
KILI
Desde Chile, Vicky Larraín, Coreógrafa.
Filosofía de la juventud
La encuentro siempre, ahí en el Emporio La Rosa cuya dueña Teresita Undurraga, decoro con cuadros de santos, y las mejores especies que se te pueda ocurrir para acompañar el café. Lugar, agradable donde los artistas e intelectuales que viven cerca del Parque Forestal, intercambian ideas.
Los domingos por la mañana, primavera o invierno, Kili se te acerca. ¿Que vas a pedir? Cabello cortado entre punk y romántico, delgada, con esa actitud de estar y no estar....ahí.
Reconozco el cuerpo danzante, la agudeza al moverse, no se tropieza a pesar de las tres tazas de café que se le piden. El cuello largo, graciosa y rápida.
Cuando le pregunte en algún momento de descanso, que hacia. Soy bailarina, respondió, pero no estoy ni ahí, con hacer pura danza.
LA OREJA MUTILADA DE VAN GOGH
Texto: Carlos Yusti
También tenemos la oreja mutilada Van Gogh. La miseria de Van Gogh. La Ironía subrayada de que en vida jamás vendió un cuadro y hoy se cotizan a muy buen precio. La historia de Van Gogh en la pintura contemporánea es un paradigma envolvente. Aparte de ser un caso clínico de primer orden, su mito de pintor fracasado, acosado por la miseria y la locura, ha permitido que las especulaciones en torno a su obra y su vida se conviertan en una tupida madeja que deja poco resquicio para apreciar su obra con fría objetividad. Las anotaciones más increíbles lo han convertido en un mito cultural que desemboca inevitablemente en su oreja cortada. Las cartas a su hermano Theo son un compendio angustioso de sus contradicciones y miedos como ser humano y como artista. Sin ser una obra literaria de envergadura dejan al desnudo al individuo que lo ha apostado todo por perfeccionar su arte. En psiquiatría la automutilación tiene su ficha y su expediente clínico respectivo. Al parecer al pobre Van Gogh lo aquejaba una esquizofrenia paranoide o algo por el estilo.
NIKOS PROGULAKIS - 212
Ricardo Castro
Nikos Progulakis, regresaba al lugar que lo olió al partir, con sentimientos renovados por la sicología de grandes vegetales, por tanto cielo austral, por tanta nube, gigantescos algodonales aéreos que sobrevolaban lentos en el infinito cielo azul. Llevaba dos años de viaje conociendo diversos sitios, parajes extraordinarios, sucesos perecederos, por tierra, por mar, cruzando ríos, subiendo volcanes con muchachos ebrios, aceptando invitaciones de comida, de bebidas, de afecto pasajero, inventando una vida de vagamundos en su segunda juventud.
Aquel dia decidió volver. Era la tercera hora de la mañana, el sol matutino comenzaba a calentar su frágil refugio, arregló sus pertenencias, acomodó su carpa, miro hacia todas direcciones y supo que era un momento perfecto para continuar su viaje, caminó el trecho que lo separaba de la carretera y se puso a esperar. A cada vehículo que hacia su aparición le indicaba el dedo pulgar o mostraba un pequeño letrero con pintadas letras que decía
-AL NORTE.
Pero no tuvo la suerte necesaria y los vehículos pasaban indiferentes en la cara dura de sus ocupantes, dejando una estela de viento y petróleo quemado. Así pasaron las horas, comiendo pequeñas raciones de alimento, arreglando su vestuario, pensando en porqué nadie se atrevía a detenerse y llevarlo. Nikos preguntó por el nombre del lugar en que se encontraba, con su acento de griego cansado.
JULIO 2003. TEATRO DE GUANTES Y ABRIGO
Desde Santiago de Chile: Manuela Grau
Mes invernal en Santiago.
Gélidas noches teatrales en que el espectador no osa desprenderse de abrigos, chaquetones, parkas, guantes, bufandas........ o todo aquello que mantenga la temperatura corporal.
Las peculiares estufas chilenas, semejantes a extraños artefactos siderales o parrillas del infierno habitan los inhóspitos espacios, poco aptos para relajarse y olvidarse del frío.
Por suerte, el invierno es breve por estas tierras... pero tengo la sensación de ver teatro encogida estos últimos tiempos... bueno...
LA CONDICIÓN HUMANA
Texto y dirección: Mateo Iribarren
ARTE Y CULTURA
Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez
XLV Premio Casa de las Américas
Antes del 30 de noviembre de 2003, deberán enviarse a Casa de las Américas, 3ra. y G, El Vedado, La Habana, Cuba, o a cualquiera de las embajadas de Cuba, las obras concursantes en la versión 2004. Se puede participar en los géneros de libros de cuento y poesía, con un paginaje no superior a 500, doble espacio, tamaño carta, en original y dos copias, con nombre propio o seudónimo (si es usual). Se concede un premio de 3000 dólares más la edición del libro. No se puede enviar más de un libro por género.
También, se ha convocado al Premio Extraordinario sobre Estudios de la Mujer del área latinoamericana.
VALPARAÍSO. ALEGRÍAS Y TRISTEZAS DE UNA JOYA DE LA HUMANIDAD
Por: Rúbila Araya
A poco de recibir la honrosa nominación, recordamos los tiempos de esplendor y las tragedias sufridas por esta nueva ciudad patrimonial.
Campanas, bocinas y sirenas de barco entonaron a diferentes ritmos sus respectivos sonidos que, junto a vítores de júbilo, se escucharon en todo el puerto luego de conocerse la esperada noticia que el alcalde, Hernán Pinto, revelaría desde París el pasado dos de julio. Días después, fuegos artificiales, música y un sinfín de actividades iniciaron la gran celebración.
Valparaíso había sido nombrado Patrimonio Cultural de la Humanidad. La Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, con la aprobación unánime de los 21 miembros del Comité Ejecutivo, daba un final victorioso a siete años de ardua gestión en busca de la ansiada nominación que pondría a la ciudad porteña al mismo nivel que las iglesias de Chiloé e Isla de Pascua.
"PROYECTO LITERARIO POEMÍNIMOS: -PÁJAROS DE PAPEL-" JOSÉ GERALDO NERES
Columa a cargo de Marcela Rosen
Por: José Geraldo Neres
(traducción por Rafael Roldan, revisión por Francisco Álvarez Velasco y Marcela Collins)
1- "gotas de dias, a janela abre, visita de vagalume"
1- "gotas de días, la ventana abre, visita de luciérnaga".
o vento
acaricia o dia
na relva sonolenta
*
el viento
acaricia el día
en el césped soñoliento
CRÓNICAS DESDE EL VÓMITO NEGRO. II PARTE. ASSAM ASATEJH
Desde Argentina: Marcelo Luna y Jan Loomis Vranov.
OTROS MUNDOS.
Dije que buena parte de los pasos perdidos en la fronda urbana nos llevan inexorablemente al sitio de los ...copetines al paso.
Hoy toca describir aquellos que por su naturaleza son ambulantes, es decir, mudan su residencia de un lugar a otro sin pervivir en un espacio físico por demasiado tiempo.
Puede alegarse que no son estrictamente copetines, aunque sus características difieran muy poco de los anteriores descriptos en Ámerica.
En el subcontinente indio pululan por todas partes y fuera de los que, pocos por cierto, gozan de un espacio físico en alquiler o propiedad, están los itinerantes.
Más parecidos a kioscos por vender un poco de todo en un reducido espacio, estos tenderetes están a la vera de las calles, en las veredas cuando las hay, en los costados de las rutas, al lado de un templo, etc...
LOS TENDERETES DE LOS DIOSES.
Los hay por cientos en las costas del Océano Índico, en Karachi, Damao, Diú, Bombay, Goa, Calicut, Cangranore, Colombo, Madrás, Pondichery, Calcuta, Madrás, etc.
DE LA REPRESENTACIÓN A LA ACCIÓN (1ra. PARTE)
Por: Clemente Padín
I - ¿POR QUÉ LA REPRESENTACIÓN?
Representación: hacer presente una cosa mediante palabras o imágenes. Nos comprendemos y comunicamos a través de las representaciones. Sin la representación, la relación emisor-receptor es imposible. No sería posible presentar un objeto mas que representándolo, utilizando para ello las representaciones existentes en los diferentes lenguajes. Así la representación lingüística española:
árbol
o la representación lingüística francesa:
arbre
o la representación lingüística inglesa:
tree
ENTREVISTA DE ALEX STANDEN (MAPOCHO SPUTNIK ) AL GRUPO MONKEYMAN
Por: Alex Standen ( mapocho sputnik )
MS: ¿Cuál es el concepto, las letras, el estilo?
MK: Cristian " Primero que nada el estilo musical nosotros no lo hemos querido definir, por que al haber ocho personas todos ponemos de todo cachai. Todos ponemos de nuestro talento y en las influencias predomina siempre el ska el funk y arto rock y ahora estamos incursionando en ritmos medios folclóricos cachai y todo fusionado sale algo bien entretenido... igual no se busca ser algo original ni mucho menos, pero sale algo bien cuatico, bien entretenido ". "El concepto de Monkeyman es ser el eslabón perdido de la música chilena".
MS: ¿En que están por ahora?
MK: "Ahora vamos a entrar en un proceso de creación, vamos a hacer un disco en vivo, entraremos en un proceso nuevo de creación donde se supone que todos van a aportar y todos harán de todo, esa es la idea".
DANIEL ACOSTA (ARGENTINA)
Por Marcela Rosen Murúa
Este mes veremos parte de la obra del artista argentino Daniel Acosta que afortunadamente nos ha enviado sus últimos proyectos de acciones performáticas, al final de esta columna una invitación que nos hace a participar de un festival organizado por él, en Córdova, Argentina.
BIOGRAFIA: D a n i e l A c o s t a
Nace y vive en Buenos Aires. Profesor de Pintura y dibujo en el Instituto Universitario Nacional de arte IUNA.
Beca: Beca Pollock - Krasner Foundation / 94. Y Servicio Universitario Mundial / 85.
ITINERARIO PERSONAL y GRUPAL (dos últimos años)
LA POESÍA AL ALCANCE DE TODOS. CREATIVIDAD FRENTE A TRASCENDENCIA
Por: Fernando Millán
La historia del siglo XX está marcada, de principio a fin, por muchas desmesuras: genocidios, destrucción de la naturaleza, creación de la energía atómica, crecimiento excepcional de la esperanza de vida, y aumento paralelo -y amenazante- de la población mundial... Y junto a todo ello, y a tantas cosas mas, la desmesura del arte y los artistas: las vanguardias y neovanguardias que, contra toda lógica, prosperan y hacen que sus propuestas lleguen a la sociedad. Los grandes procesos de desmaterialización-abstracción, y su contrario de concrección-materialización, que han dado lugar a la conceptualización de los componentes plásticos, y a materialización de los conceptos. Con la libertad como verdadera droga. El producto final ha sido la conquista de un campo artístico expandido, en el que las distintas formas de arte (desde la poesía visual a la performance, pasando por la polipoesía y la música hablada, por la instalación y el arte-correo, hasta el body art y los proyectos imposibles) han desarrollado nuevas formas de ver, oír, pensar, analizar... Esta revolución (la mas efectiva y la mas incruenta del siglo) está lejos de haber agotado su impulso.
