Escáner Cultural

REVISTA VIRTUAL DE ARTE CONTEMPORÁNEO Y NUEVAS TENDENCIAS

ISSN 0719-4757
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Cultura

ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez


Escenas inolvidables

 

 

Las escenas de la vida real pueden ser menos memorables que algunas del cinematógrafo. Por lo menos es lo que sugiere la revista Premiere, que recoge las 100 escenas más importantes de la vida del cine. Entre ellas algunas tomadas de películas como: La tentación vive arriba (la hermosa Marilyn Monroe trata de bajar las ondas de su falda blanca), Psicosis, Alien, Los 400 golpes, Luces de la ciudad (con Chaplin), La dolce vita (con el busto de Anita Ekberg), Taxi driver, El resplandor, Tiburón, El graduado (con el siempre grande Dustin Hoffman), Annie Hall (Woody Allen en sus mejores momentos), Casablanca (Bogart y la Bergman, ¡ah!), Ciudadano Kane. El cine, esa otra realidad real.

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GUERRA EN LA CUNA DE LA CIVILIZACIÓN

Por: Rúbila Araya

Tarde de verano en Skagen, 1899

Debido a las agresiones de una guerra, que a vista de los valores humanos es totalmente injustificada, la tierra que fuera cuna de la civilización está siendo arrasada.

La situación en Irak no era la mejor, por el contrario, pero no se compara con los horrores de una acción bélica, que siempre es el peor escenario.

Cientos de vidas están siendo alteradas irreversiblemente, y ése es sin duda el gran daño que se está causando. Pero, también hay otro hecho inherente a este tipo de conflictos, la destrucción de la arquitectura y de los vestigios arqueológicos, testimonios de la milenaria historia de una cultura.

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ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez


Premios Casa de las Américas 2003

El Premio Casa de las Américas 2003 fue ganado en ensayo histórico por la cubana María del Carmen Barcia, con la obra "La otra familia: parientes, redes y descendencia de los esclavos en Cuba"; en novela por la argentina Paola Cristina Yannielli, con la obra "La hermana", sobre la vida de Emily Dickinson; en el género testimonio, el colombiano José Alejandro Castaño Hoyos, con la obra "La isla de Morgan", y en teatro, el venezolano Rodolfo Santana, con la obra "Ángel perdido en la ciudad hostil". Joao Almino ganó el premio basileño con "Las cinco estaciones del amor".

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EXPLORATRICES

Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge 1

I

Rara vez uno se encuentra con algún escritor que le cuente o le hable de lo que podríamos llamar "mujeres viajeras", "exploratrices" como las llama bellamente una escritora norteamericana, Mary Louise Pratt, en un excelente ensayo sobre libros de viajes y transculturación. El asunto no es tanto la clase de viajes que sean capaces de hacer, sino el nivel de compromiso con que ellas saben emprenderlos.

Cuando desde la segunda parte del siglo XVIII la historia de Occidente está cargada de viajes de todo tipo hacia toda clase de sitios, el espectador imparcial y apasionado al mismo tiempo se encuentra con la sorpresa de que la gran preocupación entre las manos de estos viajeros, varones, son esencialmente las clasificaciones. Las mujeres parecieran tener menos esta clase de obsesiones pero las sustituyen con otras no menos absorbentes: la observación etnológica y no meramente aquella, tantas veces practicada por los hombres, que tiene que ver con la observación de valles, montañas, lagos y picos.

El balance entre observación y clasificación, manifiesta haber dejado indiferentes a los hombres quienes, estuvieron más interesados en el nivel de participación que cada una de esas actitudes demanda. Pareciera más imperial la clasificación. La observación, contemplativa y nada transformadora, se redujo entonces a una "visualización" de los problemas y angustias de los "otros", sin que en ello vaya nada que tenga que ver con la beligerancia de las llamadas "damas de los pantanos", las esposas de los viajeros que entregaron sus vidas en el descubrimiento de las fuentes del Nilo, por ejemplo.

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Al Documentar

Columa a cargo de Ricardo Enrique Castro

Esta sección se inicia por la simple necesidad de escritores que se ocupan de situaciones, de hechos, acontecimientos, que es preciso grabar, recordar y entregar al reconocimiento. sociología y antropología de ciertas conductas de inciertos humanos e inciertas humanas" R.C.

Redistribuído Amnistía Interestelar (abajo)
y...
Eli Delira "De Manifiesto ex Cárcel de Valparaíso"

Imagen Ilustrada - Isabel Aranda  

MANIFIESTO POR EL DESTINO DE LA EX CARCEL DE VALPARAISO

En nuestra calidad de organizaciones sociales de la región, integradas por ciudadanos y ciudadanas que habitan cotidianamente en la ciudad de Valparaíso, o que la visitan permanentemente, motivadas por el mejor destino que puedan tener los terrenos y edificios de la Ex Cárcel de Valparaíso (Cerro Cárcel s/n, Cerro Cárcel), y alertadas por la manera superficial e inconsulta como la Comisión de Infraestructura Cultural con sede en Santiago está propiciando para el lugar el denominado Proyecto de Infraestructura Cultural de Segunda Generación "Campus Cultural"

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ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez


Libros de Navidad


Los libros de Benjamín Villegas Editores, son especiales para la época de Navidad, porque son casi de porcelana. Citamos tres de ellos para salir de una vez de los regalos de fin de año:

Historia del café de Guatemala, de Regina Wagner, con fotografía de Cristóbal von Rothkirch, y diseño y edición de Benjamín Villegas.

Silvia Tcherassi, con fotografía de Juan Carlos Obando, sobre la diseñadora de modas más importante de Colombia a nivel internacional.

Mejía Guinand, con textos de la crítica de arte Ana María Escallón, sobre el joven artista abstraccionista Francisco Mejía Guinand (Bogotá, 1964).

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TREN-TREN Y KAI-KAI FILU. EL ORIGEN MÍTICO DEL PUEBLO MAPUCHE

Por: Rúbila Araya

Ante el indiferente correr del progreso, y el avance ciego y destructivo de la modernidad, hay aún culturas originarias que conservan los rasgos trascendentales de su universo cognitivo, como rodeadas por un resistente escudo que las protege de la vorágine globalizadora que arrastra al mundo.

A pesar del histórico afán por someter su espíritu indómito, a pesar de la discriminación, a pesar del arrebato de su suelo...a pesar de nuestra incapacidad de abrir mente y corazón e internarnos en el sentir de las personas cuya tierra nos ha albergado a nosotros también. A pesar de todo eso y mucho más, el pueblo mapuche posee algo que todavía nadie le ha arrancado: su cosmovisión, su espiritualidad, su relación mágica con la naturaleza y los antepasados, sus mitos. 

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HIPOCONDRÍA CULTURAL

Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge

I

Estar enfermo de ansiedad por el conocimiento, de avidez y locura por todo aquello que tenga que ver con los libros, la música, la pintura, la arquitectura y las humanidades en general, es un asunto que empezó a tomar cuerpo en el Renacimiento temprano, cuando la sabiduría no era algo tan extraño como lo es hoy en día.

El afán por la lectura compartida, en voz alta, por la conversación y la soledad constructiva, eran temas muy comunes en la vida cotidiana de los hombres y mujeres de los siglos XV y XVI. Hoy, me temo, hemos perdido todo ello y nos hemos inclinado completamente hacia la pantalla del televisor, el "monitor" de la computadora ( o del ordenador), y nuestra soledad es cada día menos provocativa y productiva. Nuestra soledad es más bien la compañía de aquel que no sabe qué hacer con su trozo de libertad, como diría Sartre.

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ANTIGUAS ENTRETENCIONES POPULARES. LAS ALEGRÍAS DE NUESTROS ANTEPASADOS

Por: Rúbila Araya

"La humanidad siempre ha puesto su afán en hallar los medios que faciliten pasar el tiempo lo mejor posible, en el amplio sentido de la expresión, en buscar la situación perfecta que le proporcione el ideal de hacer de la vida un juego mesurado, rítmico y gratificante" (1)

            Durante los convulsionados años de la Colonia, cuando costumbres y visiones de mundo, contenidas por quienes vinieron desde lejos o nacidas de los dueños originarios de la tierra, comenzaron a interactuar, tal vez involuntariamente y a pesar del constante choque, surgió una gama de personajes, producto de mezclas y estratificaciones sociales, que fueron creando una identidad colonial a partir de un mosaico cultural, que salta a la vista en manifestaciones tan simples pero tan representativas de cualquier pueblo, como son sus entretenciones.

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IDENTIDAD CULTURAL Y NEOCOLONIALISMO EN AMÉRICA CENTRAL.
UN PROBLEMA PARA LOS HISTORIADORES.

Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge

La sugerencia inicial.

En este pequeño trabajo trataremos de plantear una inquietud que, apenas, hemos logrado insinuar en algunas de nuestras publicaciones anteriores. Es que la supuesta globalización nos ha modificado el lenguaje de tal manera que, temas, asuntos y términos del pasado que formaban parte de nuestra vida académica y política regular, cotidiana, han sido eliminados de un plumazo, se han ido desgastando con el paso del tiempo, o tal vez, por su uso constante, han perdido el contenido original que les dio sentido alguna vez.

Sin embargo, el problema real no es el deterioro de las palabras, sino que las realidades que buscaban describir se han enriquecido y complicado aún mas de lo que muchos de nosotros pudiéramos pensar. Incluso, no está de mas creer que tal enriquecimiento es el producto de pocos cambios reales en el quehacer social, económico y cultural de las sociedades contemporáneas. 

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"Bueno, bonito, barato", intervención urbana de Colectivo Quiltro, Plaza Echaurren, Valparaíso, 14 de febrero de 2011

Fotografía de Antonella R. Auda (Colectivo Quiltro)

 

(Des)haciendo el amor: mi video de “Bueno, bonito, barato”,
intervención urbana de colectivo Quiltro (2011)

 

por Carolina Benavente Morales

cbenavem@gmail.com

 

 

Termómetro del mundo, hoy las nuevas humanidades no podrían querer ser
otra cosa que la sonda arrojada, suicida, al corazón de su magma incendiado.

José Luis Brea (2010)

 

SOBRE EL ARTE DE LA GUERRA DE SUN TZU


Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge 

"Por ello, lo que retiene a los adversarios es el daño
lo que les mantiene ocupados es la acción, y lo que
les motiva es el beneficio"
Sun Tzu. El Arte de la Guerra (Madrid: EDAF. 1993. Versión De Thomas Cleary). P.77.

 

I

En momentos en que tantas personas creen que la solución a los problemas del siglo XXI es la violencia, recordar al gran filósofo chino es importante y necesario. No tanto porque sus reflexiones sean una invitación a mirar el lado práctico de la guerra, sino sobre todo por el enfoque tan plástico que tiene del concepto en cuestión. Para el autor chino, quien vivió unos quinientos años antes de Cristo, de acuerdo con la cronología occidental, la guerra es algo más que la simple fuerza bruta y la irracionalidad de la destrucción. Se trata, nos decía, de un juego de estrategias en el que triunfa aquél que menos necesidades tiene, aquél para quien la posesión y la vanidad son simples perros de paja.

II

El arte de hacer la guerra, o para ser más riguroso con el análisis de Sun Tzu, el arte de evitar los conflictos, requiere de una sabiduría mayor, pero sobre todo, exige de nuestra parte una gran sensibilidad para detectar cuáles son las exigencias que nos demandan la armonía universal. 

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GOBERNANTES TAUMATURGOS.
(PARADOJAS DE LAS DICTADURAS EN AMERICA LATINA) (SIGLOS XIX Y XX).

Desde Costa Rica, Rodrigo Quesada Monge 

INGREDIENTES INICIALES.

Existe una bibliografía importante sobre el asunto de las dictaduras en América Latina; desde todas las perspectivas y enfoques imaginables. Los sociólogos, politólogos, historiadores, y críticos literarios han escrito trabajos, libros, ensayos, y tratados realmente valiosos, sobre un enigma que la mayor parte de nosotros todavía no acaba de comprender en toda su abrumadora magnitud: las dictaduras latinoamericanas. La riqueza de los tratamientos posibles se debe en gran medida, a la complejidad del tema, pero más que nada, a la enorme sensibilidad que despierta en virtud de sus múltiples aristas políticas, ideológicas, culturales, históricas, y, por qué no decirlo, hasta aquellas relacionadas con los problemas y discusiones sobre la civilización. Por lo tanto, el lector habrá podido darse cuenta de que nos estamos curando en salud, para indicarle que el trabajo que tiene en sus manos, es uno más de los esfuerzos por arrojar un poco de luz sobre la particular historia de América Latina, durante los últimos doscientos años, con un énfasis sobresaliente sobre las dictaduras y lo que han significado en nuestro crecimiento como pueblos civilizados y creativos.

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DESARROLLO DE LA LENGUA MATERNA Y SU INCIDENCIA EN LA DIALÉCTICA
TZELTAL Y TZOTZIL

Por: Lilian Uribe Gutiérrez

La epistemología que nace en la cuna materna es sin duda el inicio de una dialéctica que apunta a un lenguaje de fuertes controles en su raíz y morfemas gramaticales, destacando un elevado universo de elementos derivativos (formadores de la palabra).

Aún cuando el tzeltal y el tzotzil ambas lenguas de origen Maya, son sin embargo, mayoritarias en la cultura indígena mexicana, tienen sus principales raíces en el léxico materno. Derivando en múltiples variantes lingüísticas para un mismo termino. 

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EL OJO Y EL OÍDO: PREGUNTAS SOBRE LA LECTURA Y LA ESCRITURA
EN EL CAPITALISMO

Desde México, Jorge Solís Arenazas.

«Leer, leer, leer, vivir la vida
que otros soñaron.»

- Miguel de Unamuno-

Grau, teurer Freund, ist alle Theorie,/ Doch grün des Lebens goldner Baum, se atrevió a sentenciar Goethe en el inmensurable Fausto. Incluso una revisión superficial apuntaría a señalar la tensión hallada aquí entre opacidad de la teoría y dinamismo del nivel radical de la vida humana. No obstante, esto dista de ser inocente. ¿Qué es lo que hace posible tomar vida y teoría como dos referentes separados e incluso en oposición? ¿Cómo han llegado a ser, tales referentes, separados, acordando juicios de valor en torno de ellos? 

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