Escáner Cultural

REVISTA VIRTUAL DE ARTE CONTEMPORÁNEO Y NUEVAS TENDENCIAS

ISSN 0719-4757
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Reflexión

 

NOMENCLATURA PARA LA CLASIFICACIÓN ARTÍSTICA

Por Mario Rodríguez Guerras

direccionroja@gmail.com

Introducción

La utilización de los distintos términos que se emplean para realizar una clasificación de las obras artísticas, se hace con una falta de rigor por parte a veces de los más prestigiosos críticos. Tanto vale utilizar el término estilo como el término movimiento cuando se trata de hacer referencia a la catalogación de una pieza.

 

LA ERRADICACIÓN DE LA CIUDAD
Posciudad y ciudadanía

Por: Rodrigo Alarcón M
rolarcon@gmail.com


La Familia, la escuela, el ejercito, la fábrica ya no son lugares analógicos distintos que convergen hacia un propietario, estado o potencia privada, sino las figuras cifradas, deformables y transformables, de una misma empresa que solo tiene administradores.

Guilles Deleuze

El siguiente texto surge del intento –por cierto modesto- de aproximarse a una comprensión de la ciudad contemporánea, a través de un recorrido que transita desde la pregunta por la ciudad en términos epocales, hasta la pregunta por la ciudad que hoy fragmentadamente se piensa y se habita.

 

Escáner Cultural nº: 
121


 Explicación de la generación de la partitura seis enteros de Carl Mctague

EL ORDEN DE LOS FACTORES DE LA EXPERIENCIA SI ALTERA EL RESULTADO

Por Juan José Díaz Infante

Jdiazinfante@altamiracave.com

El órden de los factores no siempre son matemáticos, es más, la mayoría de los factores no son matemáticos, somos una parte DNA, otra parte electricidad, una buena parte de agua y luego para acabarla de amolar los átomos son espacios vacíos. Lo medible y lo observable son factores de la experiencia. El hacer la experiencia medible, no quiere decir que sea reproducible a partir de los valores numéricos.

Acaba de terminar Transitio y acaba de terminar el encuentro de ciencia y arte y lo único que queda son tiempos de reflexión.

El día  30 y 31 de Octubre se llevó a cabo el 3er Encuentro Internacional de Ciencia y Arte en el Centro Nacional de las Artes, en el Aula Magna Vasconcelos. Eminencias del arte y la ciencia se dieron cita a discutir la "Educación para los problemas que no existen todavía". Los ponentes fueron por videoconferencia Einar Thorstein, arquitectos de domos y Aldo Cibic, diseñador industrial.
De manera presencial estuvieron Guillermo Trotti, Norberto Álvarez, Dava Newman, Omar Gasca, Mauricio Terrones y su servidor, Juan José Díaz Infante.

Se discutieron temas tan variados como los ponentes. Norberto Álvarez, habló de cómo se construye algo que no existe. Pero que la educación es un fatcor pequeño en la vida de los hombres. Uno pasa más tiempo soñando y lo que hay que hacer es vivencial los sueños. Luego entonces lo importante es primero la exposición a la experiencia para luego reaplicarla en la metáfora de lo nuevo. Norberto nos habló de como la suma de experiencias

 Guillermo Trotti, diseñador de los camarotes de la Estación Espacial Internacional habló de las distintas energías del futuro y como él ve que una solución es la aplicación de la tecnología nuclear, mientras se maduran las otras energías como la solar o la eólica. Dava Newman presentó un traje / segunda piel, prototipo para traje espacial del futuro y los problemas de viajar en el espacio. Mauricio Terrones, famoso Nanotecnólogo mexicano, habló de aprender a trabajar en grupos y a saber donde está el campo en común en problemas de lenguaje o de objetivos.
Omar Gasca finalizá con una ponencia de hay que "volver a aprender a vivir juntos"

 

 

Esto no es una pipa

LA REPRESENTACIÓN COMO REPRESENTACIÓN:

I. LA REALIDAD DEL OBJETO ARTÍSTICO

Por Mario Rodríguez Guerras

direccionroja@gmail.com

Partiendo de la comprensión de la obra de Schopenhauer “El mundo como voluntad y representación” nosotros hemos concebido el arte como voluntad y representación del artista.

El arte como voluntad significa que la obra de arte, cuando es una obra de arte y no un sucedáneo, es la expresión del sentimiento del hombre, por lo tanto, contiene su voluntad y, si la buscamos, la encontraremos. El arte como representación significa que consideramos la imagen que ofrece el arte un objeto del mundo, por lo que puede ser estudiado con los principios de razón, tal y como hemos hecho con las vanguardias.

 

Ruddy Taveras

LA CORRIENTE TECNICISTA: EL CUBISMO

 

Por Mario Rodríguez Guerras

direccionroja@gmail.com

Se pretende realizar un mayor acercamiento a la definición del cubismo mediante los principios filosóficos que se han venido aplicando a la interpretación del arte del siglo XX.

La técnica de la representación analiza las condiciones de la creación que hacen posible la identificación de la obra con una realidad, de tal forma que se analizan las posiciones relativas de los objetos, su situación espacial; también los trazos necesarios que, vinculados mediante su relación, delimiten las formas que se reflejan; y, finalmente, analiza los elementos que componen bien las objetos considerados, bien la representación realizada.


Lemon Pie


EL TATIO

Jessica Parra

Sin una cabeza visible y reconocible por todos los del pueblo, las voces más conocidas que están a favor de la conservación del Tatio y la paralización definitiva de las obras de la geotérmica se han reunido en varias ocasiones para manifestar su negativa a los avances de las prospecciones. Ana María Barón (arqueóloga y ex alcaldesa de San Pedro), Amelia Mamani Charcas (Presidenta de la Comunidad Indígena Sumaj Llajta) y Sonia Ramos (Presidenta de la Sociedad de Cultores de Medicina Indígena Lickanantay) son las mujeres que mueven los hilos para evitar la construcción de la central en los Geysers del Tatio, a ellas se suma Tatio.org encabezado por Haroldo Horta.

Han pasado dos semanas de manifestaciones en que las buenas intenciones son lo prioritario. Movilizando muy poca gente, con pocos recursos y una voz poco experta en la materia que resta credibilidad para los que conocen un poco mas del tema de energías sustentables, manejando el tema con una campaña del terror (no se ve a Barón o Mamani a la cabeza de las manifestaciones en la calle, si podemos encontrar a Haroldo que posee una visión muy romántica del asunto y jóvenes ligados que van por la vía violenta). Como si fuera una película de humor absurdo, la falta de información sobre el tema medioambiental, de energía y ciencia, se contrapone con la enorme cantidad de investigación científica que se realiza en la zona, con proyectos como ALMA a pocos kilómetros de San Pedro.

 



San Pedro ha reaccionado como pueblo de cuento, pataleando, pegando carteles con papeles tamaño carta que dicen Muere el Tatio con lápiz tinta y delineado ondulado, insultando por micrófono a los personeros de gobierno que se encuentran dentro de una oficina de la alcandía, provocando que la alcaldesa salga a quitar el micrófono y regañe a la gritona. O el señor del agua embotellada que cambia sus toneles arriba de su triciclo por un féretro que es seguido por una veintena de personas con banderas blancas y wiphalas (bandera de los pueblos indígenas). También hay de los que han ido a romper instrumentación de la empresa encargada de la central y que dicen que van a empezar a quemar cosas, siendo que acá las cosas se queman solas y hace menos de 5 días se quemo una hostal completa.

Se puede escuchar en las calles la gente reclamando porque no podrán visitar el Tatio, cuando la verdadera tragedia es la falta de cultura y desinformación. Son muy pocos los que reclaman por como se esta usando el agua de esa zona, el uso que se le daría a esa energía eléctrica o los malos tratados que se han realizado a cambio de la utilización de esas tierras. Todos acá se quejan de la falta de agua y luz, de la no pavimentación de los accesos a lugares como Talabre y muy poco se hace para generar vida más allá de las vías turísticas. Es sabido que el Tatio es emblema y principal atracción turista de la región y del país, que si lo destruyen es un daño patrimonial significativo, que el turismo se iria a pique y que la tierra ancestral será profanada. Pero, cómo sostendrán estos pueblos sus necesidades, de dónde sacaran energía. Todo esta parafernalia de geotérmica ha sido planteada para la necesidad global de país, de alimentar mineras, mineras que finalmente alimentan más que una región pero que a la vez alimentan el PIB mal repartido y por sobre todo a privados. Indudablemente el manejo de imagen de Geotérmica del Norte ha sido mala, dejando una emanación de agua y gases de un tamaño descomunal, no preocupándose de realizar un trabajo de aceptación de la comunidad, no entregando energía a la zona, desperdiciando el agua prístina de las cámaras subterráneas o no prometiendo un trazado del tendido eléctrico que no perjudique la vida turística y por ultimo prometiendo cero daño ambiental, al turismo y a los Geyser.

 

 

LA REPRESENTACIÓN COMO REPRESENTACIÓN:

II. EL OBJETO VISTO POR LAS VANGUARDIAS

Por Mario Rodríguez Guerras

direccionroja@gmail.com

La obra de arte se ha construido siempre con las mismas leyes, pero hasta el siglo XIX el objeto del artista era mostrar una idea y no tenía sentido analizar los dos aspectos de la creación de la obra, la material, sujeta a leyes naturales, y la representación, sujeta a leyes de la percepción.

Las vanguardias entendieron que el arte era una falsificación pero que así todo la representación era un objeto y analizaron los elementos con los que se compone la falsa imagen pues, como decimos, la mera acumulación de materia no produciría ningún arte. Las vanguardias deseaban aclarar la diferencia entre acumulación de elementos y la representación artística.


ARTES ELECTRONICAS EN IXTLAN, desde mi teléfono

Por Juan José Díaz Infante

Jdiazinfante@altamiracave.com

Transitiomx03, comienzan bytes, electricas razones y todo tendrá sentido al final del día. El festival de artes electrónicas más importante en México se da cita para inaugurarse el día de hoy 1 oct 2010. Y he decidido que en esta ocasión iré haciendo está columna progresivamente como un diario de actividades, inauguraciones, eventos, quizá pequeñísimas entrevistas con un par de participantes los siguientes 5 días. Favor de poner atención...

Pregunta frecuente en todas las entrevistas: "¿Cómo le entiende el público al arte electrónico?"

Respuesta: El referente de cualquier público contemporáneo es más cercano a una televisión o un video juego que a un óleo, es decir, yo fui criado por la televisión de mi casa, me entretuve con los video juegos, prendía y apagaba la licuadora, jodí varias veces el estéreo y la vatidora, volé una bocina. Ahora en Transitiomx tenemos los aparatos de todos los días, laptops, internet, anuncio luminoso, al servicio de la poesía y la estética, al servicio de la calidad del lenguaje. ¿dónde está la distancia?

El festival se divide en Concurso, Simposium, Talleres y Muestra Internacional.

Muestra Internacional

En México DF se han dado cita varios curadores a proponer una serie de piezas, exposiciones y diálogos basados en el tema "Autonomías del Desacuerdo". El tema tiene que ver con que las prácticas con referencia a la tecnología varían de pendiendo de situaciones locales, debido a factores geopolíticos, sociales, artísticos, etc.

Duplas de Curadores, armadas de tal manera que se genere un diálogo en cada exposición:

Gunalan y Eduardo de Jesús, Local Dense

Eduardo Navas y Machiko Kusahara, Devices y non places

Rodrigo Sigal y Arcángel Constantini, Bifurcaciones Sonoras

Arlindo Machado y Araceli Zúñiga, Del Insilio al Exhilio, programa de video

Hoy se ha inaugurado el festival con una ceremonia política de inauguración seguida por un concierto.

Se abrió al público la muestra del concurso, en la cual se recibieron más de 800 entradas y estuvieron en display la documentación de los mejores trabajos. Una de las piezas más relevantes es la pieza de Iván Puig, la cual es un noticiero de noticias ficticias, donde en el primer cuarto se puede ver el noticiero en una televisión y en el cuarto de atrás hay una serie de maquetas que transmiten por circuito cerrado tomas  de  maquetas que son las verdaderas tomas de las supuestas noticias.

 

LA VIEJA Y LA NUEVA FE: I. EL RANGO

Por Mario Rodríguez Guerras

direccionroja@gmail.com

I. Introducción

¿Es “el rango o la fuerza” lo que determina el valor de una teoría? El hombre, a pesar de creamos lo contrario, posee un carácter de la especie innato más fuerte que el individual y nos encontramos siempre ante las mismas circunstancias con las mismas reacciones. Cada nuevo hombre expresa ese carácter genérico sin posibilidad de aprender de la experiencia pasada de otros hombres. Por eso, toda nueva teoría se encuentra en desventaja con su pequeña verdad como en su día lo estuvo Galileo ante la fuerza con la que los Papas podían defender su interés. Así que bien sabemos que la razón nunca podrá reclamar justicia y que si quiere imponerse al error deberá hacerlo como éste, por la fuerza.

 

CLEMENTE PADÍN: LA VERBALIDAD PASA A ESTAR AL SERVICIO DE LA VISUALIDAD Y LA SONORIDAD”

 

Entrevista de Franklin Fernández, Barcelona, Anzoátegui, Venezuela, Junio, 2009

 

 

            La presente entrevista se realizó en el marco del “VI Festival Mundial de Poesía” celebrado en Caracas, Venezuela, durante los meses de junio y julio del presente año (2009). El poeta homenajeado fue Juan Calzadilla. Reconocido dibujante, calígrafo, crítico de arte y literario de destacada trayectoria. El evento fue propicio para mostrar (en todo el territorio nacional), los avances formales que, en materia de poesía visual y experimental, son celebrados en nuestro país y en buena parte del mundo. Y eso es mucho decir tomando en cuenta que los anteriores festivales de poesía, han estado casi totalmente al servicio de la poesía verbal. Pero no así este.

 

            Como preámbulo del festival celebrado en el oriente venezolano (Barcelona, Estado Anzoátegui), se realizó en el Auditórium “Rita Valdivia”; ubicado en la Escuela de Artes Plásticas Armando Reverón, una exposición experimental, una lectura performática y un recital de poesía. Se inauguró la muestra: “La palabra dibujada / Dibujos desde la palabra” ¹, lo que sería la “Primera Exposición Internacional de Poesía Visual y Experimental en Venezuela”. Evento  dedicado al maestro Juan Calzadilla, pero también en homenaje al inagotable, fecundo y prolífico trabajo desempeñado  a lo largo de su carrera (unos 40 años), por el poeta visual uruguayo Clemente Padín.


Poster para anunciar un evento sobre el vidrio

UNA CONFERENCIA Y UNA SINTESIS DE ACCION

Reseña de una de estas conferencias de Maris Bustamante

Por Juan José Díaz Infante

jdiazinfante@altamiracave.com

En las últimas dos semanas se llevó a a cabo un encuentro de artistas alrededor del vidrio en la cual se dieron cita gente de Barcelona, Italia, Estados Unidos y Mésico. El ciclo de conferencias cerró con una conferencia de Maris Bustamante la cual me parece que es una síntesis de su trabajo. Le pedí permiso de publicarla completamente porque luego cuando uno hace una reseña para no caer en las mismas palabras uno puede cambiar el sentido de conceptos ya madurados. Me parece importante la difusión de estos concepts debido a que son conceptos madurados de mucho tiempo que permiten una visión de un ángulo distinto y que permiten la discusión del tema. Sin emabrgo también concede la posibilidad de generar mayor profundidad en mucho de lo que dice. A mí me ayudó a clarificar algunos puntos de coherencia gramatical y sobre todo a revisar algunos de mis supuestos con respecto al arte y la ciencia.

Ya no podemos hablar linealmente hay que empezar a pensar de manera espacial. Esta misma conferencia aplica al campo del arte como a cualquier disciplina.

CONGRESO:
TRANSPARENCIAS
Encuentro Internacional México, España. Italia y Estados Unidos
17 y 18 de Agosto 2009
Tecnológico de Monterrey, Campus Toluca


SALIDAS AL VIEJO VIDRIO

Maris Bustamante, artista no objetual y alógica.



Hace mucho tiempo que dejé de creer en que tener la razón es la finalidad de las ideas y de las propuestas porque tener LA razón es idealista y ese tiempo ya pasó. No creo en tener la razón, solo tengo mis razones.

Ignacio Hábrika, Profeta en amarillos, detalle

LA CORRIENTE FIGURACIONISTA:

EL EXPRESIONISMO  ¹

Por Mario Rodríguez Guerras

direccionroja@gmail.com

Introducción

La corriente figuracionista no puede ser explicada a través de los tres principios de razón como hemos hecho en las corrientes matericista y tecnicista. Cuando hemos empezado a realizar un análisis del arte del siglo XX como un análisis científico de la obra de arte previa habíamos dicho que le haríamos conforme a tres principios de razón porque la motivación era la motivación del artista para presentar una idea que quedaba fuera de la obra que se analizaba y que en el siglo XX lo que se pretende es explicar el origen material de la obra de arte.

Invitado



LLAMADO A CONCURSO Exclusión y Éxito


Por Ricardo Pizarro
ricardo.pizarro.c@gmail.com


Mientras en el mundo occidental los individuos admiran toda suma de un hombre que se superpone a los demás, por lo tanto un hombre que alimenta su ego, en el pensamiento oriental la persona admirada es la que progresivamente se va desprendiendo de su ego, la persona que se entrega y se pone bajo los demás.

Máxima tibetana.


Llamado a Concurso/ Exclusión y Éxito

En el presente texto quisiera proponer el emplazamiento crítico, acerca de los actuales mecanismos de selección de las plataformas de validación y visibilidad de los circuitos del arte chileno.

Posición crítica en cuanto toma de conciencia del propio sistema en el que nos vemos constantemente sometidos, sistema eminentemente concursable; todo es un concurso, desde una convocatoria a un espacio x, como todo fondo venido de programas o entidades estatales o privadas. Sin ir más lejos, el fondo más extenso e importante destinado al arte en Chile FONDART. Sistemas a los cuales no oponemos resistencia alguna, puesto que es aceptado como modelo sobre todo funcional, que homologa las éticas de competencias implícitas dentro de la hegemonía occidental del sistema capital.

El éxito está representado por la suma de un capital determinado, lo cual fija y valida per se un sistema de competencias.

Escáner Cultural nº: 
118

POR UNA ESTÉTICA BASTARDA ¿NÓMADES, GUERRILLEROS O EX-CÉNTRICOS?
BREVE NOTA SOBRE EL DESC ENTRAMIENTO ESTÉTICO DE LA VIDA.

"No es lo que existe, sino lo que podría y debería existir, lo que tiene necesidad de nosotros". Hecho y por hacer.” Cornelius Castoriadis.

Por: Mauricio Bravo.

Tal vez la mayor dificultad que se presenta al intentar pensar la bastardía en el presente está relacionada directamente con la pérdida de un horizonte de legitimación estable, quiero decir que si en la actualidad existen obras, artistas, intelectuales e individuos bastardos, su bastardía solo puede ser entendida como un acontecimiento singular y dinámico que está más vinculado a un determinado modus operandi del sujeto al interior de nuestras sociedades globalizadas.

 


LOS NUEVOS SOPORTES DEL ARTE, TODAVIA LA MAGIA

 

Todavía, la magia 2

Los nuevos soportes, el arte, México, los independientes.



Basado en un ensayo publicado en la Revista ARCO
Por Juan José Díaz Infante como curador y artista independiente
Septiembre 2003, México DF

Nueva edición

Julio 2009, Curador en Jefe Transitio mx3


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Pocos cocos, cocodrilos locos

Poema anónimo

recuperado por Mathías Goeritz

Introducción

La conversación

En 1987, quizá un año antes o un año despues fue cuando escuché por  primera vez de un tal Fernando Flores, de un programa que se llamaba el coordinador, de lo que era un bouletin board system, un modem de 2800 baud, de lo que era un cpu 286 con un acelerador gráfico. Escuché por primera vez de una definición de lo que se llamaba una conversación. Entre los distintos ejecutivos que estábamos a cargo de generar proyectos definíamos términos y terrenos conceptuales de trabajo. Televisión vía satélite legal, alta definición, skytel, trabajabamos con gente del FBI para ver si se podían traer decodificadores a México y si HBO tenía los derechos de la Motion Picture Association para poder vender películas en territorio mexicano.

1987 era un año donde se empezaba a sembrar el futuro, trabajábamos los primeros célulares, los cuales costaban una fortuna. Hay una relación distinta entre tecnología y arte, tecnología y la manera de vida y, la tecnología y muchas cosas. El día de ayer estaba en una conversación con una arquitecta que me decía que qué hacíamos antes de Internet. Me puse a pensar antes de Internet había faxes, también BBS, antes había teléfono, el telex y el correo. Finalmente las tecnologías sirven para aquellos que las saben usar. Es decir, una revista National Geographic estaba bien impresa en 1966. Inclusive pudiese ser que sus imágenes hasta fuesen mejores. National Geographic tenía su propia maquina de revelado de Kodachrome. La tecnología no tiene que ver con calidad, tiene que ver con conveniencia y zonas de confort.

Conforme pasan los años y vivo distintas experiencias, desde la organización de la Guelaguetza, un congreso de ciencia, un equipo de futbol amateur, el Club de los Pumas, he llegado a que una construcción social de algo de tamaño mínimo, un equipo, una comunidad, una economía, se requiere del proceso de la conversación.

Estuve el otro día en el restaurante La Dominga, discutiendo sobre la creación de microeconomías en el estado de Guerrero y la mayoría de las veces una discusión es una conversación.  Pero hay una diferencia entre que una discusión es solamente una discusión. El aspecto constructivo de esta dinámica responde al nivel de entendimiento de la persona, sin embargo no es correspondiente ni a su puesto, ni a sus estudio. El nivel de entendimiento (diagnóstico) de un problema es lo que permite la conversación.

El primer nivelador de la construcción de pensamiento grupal y  de acción grupal es dependiente de la conversación. EL primer desnivelador es tratar de  conversar con gente que no tiene el nivel, es un ejercicio inútil. La decisión 1 para atacar cualquier problema o cualquier proyecto es saber escoger en muy simple proceso de inicio de cualqioer cosa, converso o no converso. Existe la posibilidad de conversación.

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