Escáner Cultural

REVISTA VIRTUAL DE ARTE CONTEMPORÁNEO Y NUEVAS TENDENCIAS

ISSN 0719-4757
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Novela

LA CASA DE LOS MUERTOS

Por Mauricio Otero

"Pero he aquí que estamos en plena noche. Yo me estremezco y me despierto bruscamente. En el catre el viejo ora siempre y orará hasta la aurora. Alí descansa dulcemente a mi lado. Habla con sus hermanos sobre el teatro y ríe entre sueños. A mi pesar contemplo su apacible rostro de adolescente. Poco a poco me represento en mi espíritu todo lo sucedido; yo paso revista a los últimos días, a las fiestas, y me imagino los meses transcurridos. Lleno de horror levanto la cabeza, y miro a los que duermen, mis camaradas, a la luz temblorosa del candil del recinto. Yo contemplo sus caras pálidas, sus lechos miserables, su desnudez y su miseria allí de manifiesto; yo los miro para asegurarme bien de que no se trata de un sueño abominable, sino de la realidad. Sí, la realidad. Se oye un quejido, alguien mueve pesadamente su brazo, sacude su cadena. Un preso se sobresalta y se pone a refunfuñar en tanto que el anciano sigue en el camastro por todos 'los cristianos ortodoxos'; yo oigo las palabras de su oración pronunciadas lentamente, dulcemente, con mesura: '¡Señor, Dios mío, tened piedad de mí...'

'¡Yo no permaneceré aquí siempre -me dije-; sólo estoy aquí por varios años!' Y dejé caer mi cabeza sobre la almohada."

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LA CRISTOLOGÍA IVANSILEANA: EL INTENTO PARA RESUCITAR LA PATRIA EN LA MUERTE DE MAMÁ

Por: Zoé Jiménez Corretjer, PhD UPR Humacao

La novela sileana La muerte de mamá como texto que marca y demarca una simbología y una intención política, merece atención profunda en varios niveles. Un acercamiento detallado a la obra nos presenta diferentes planos de análisis. Estructuro este estudio desde una visión narratológica que permite una disección de intenciones literarias por parte del autor, una perspectiva simbólico arquetipal, y otra perspectiva simbólico política.

I. Los Ivangelios Silénicos y sus distintos planos estructurales

La muerte de mamá contiene varias lecturas. El concepto de la madre que es el hilo conductor literario y simbólico en la novela, es el centro, la mandala, el sujeto, el concepto y la esencia. Es la madre carnal, la madre naturaleza, la madre sublime, la madre terrible y sobre todo, la Madre Patria. Los niveles interpretativos permiten una orientación simbólica diferente que se tejen entre ellos para ofrecer una idea global y profunda desde un punto de vista religioso-profano y político. Los elementos religiosos en Silén, se transforman y se construyen en sí mismos. Tenemos un autor diegético que construye la novela dentro de la novela misma haciendo uso de elementos metanarrativos y diseñando un edificio de signos y símbolos que nos remiten a sus diferentes discursos. La voz del autor implícito maneja con destreza el arte de narrar la historia de su madre que es al mismo tiempo la historia de la Madre Patria, la historia de nuestro pueblo.

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EL QUIJOTE

Texto: Carlos Yusti

Ese universo intenso y delirante que es El Quijote ha servido de soporte a muchos pintores, quienes han tratado de plasmar en su trabajo plástines plástico la travesía de un hombre ganado por los sueños y la locura, tan escasa estos días. En las primeras páginas de "Don Quijote de la Mancha", Miguel de Cervantes describe a los personajes principales. Realiza, si se quiere, un boceto sucinto de Alonso Quijano y de Sancho Panza. Sobre el primero escribe: "Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años; era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza". Con respecto a Sancho es más parco: "En este tiempo solicitó don Quijote a un labrador vecino suyo, hombre de bien (si es que este título se puede dar al que es pobre), pero de muy poca sal en la mollera". Aunque unas páginas más adelante Cervantes, cuando consigue los manuscritos de Cide Hamete Benengeli y los hace traducir, descubre una ilustración: "junto a él estaba Sancho Panza, que tenía del cabestro a su asno, a los pies del cual estaba otro rótulo que decía: Sancho Zancas, y debía de ser que tenía, a lo que mostraba la pintura, la barriga grande, el talle corto y las zancas largas, y por eso se le debió poner el nombre de panza y de zancas, que con estos dos sobrenombres le llaman algunas veces la historia".

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GEORGE SAND: VANGUARDISMO Y SOFISTICACIÓN EN LA VIEJA EUROPA

Por: Alvaro Oliva

George Sand fue aquella ambigua y estilizada figura humana que acostumbraba a sentarse en los bordes de las piletas de piedra del opulento París decimonónico, una escritora que a borbotones proporcionó vanguardistas pensamientos que, como la peste europea, atemorizó y diezmó la ideal imagen del matrimonio de una sociedad pretérita. Fascinante y repudiada esta francesa tomó la decisión de pocos; ser ella misma y desafiar las normas establecidas de un país que estaba lejos de ser la tierra prometida de las "libertades".

Su nombre original fue Amandine Aurore Lucie Dupin, sin embargo, adoptó un masculino seudónimo (George Sand) para identificar las letras de su pluma. Sus continuos amantes y su rechazo hacia el matrimonio, como dijimos anteriormente, desembocaron en una mala fama que no le impidió dar a conocer su potencial obra literaria que la transformó en una leyenda, que todavía se rememora en Francia. 

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ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez

El siglo de Alejo Carpentier

Alejo Carpentier nació el 26 de diciembre de 1904 en la ciudad de La Habana. Por eso, en Cuba y en el mundo de las letras se celebra el natalicio del gran escritor latinoamericano.

En La Habana, del 8 al 12 de noviembre, se realizó un gran Congreso, con más de 55 ponentes de todo el mundo. Las sesiones se llevaron a cabo en la sede de Casa de las Américas, que inauguró el poeta y ensayista Roberto Fernández Retamar. Llegaron estudiosos de la obra de Carpentier de los cinco continentes. Dos programas grabados por Carpentier en la televisión cultural, donde habla del surrealismo y de la música en Cuba, fueron vistos. En la Biblioteca Nacional José Martí, se organizó una exposición iconográfica y bibliográfica. Y en el nuevo Museo Nacional de Bellas Artes, en La Habana Vieja, se expuso al público "Carpentier coleccionista".

Jorge Fornet, crítico del CIL, coordinó las sesiones en las salas Manuel Galich y Che Guevara. 

  Isaías Peña Gutiérrez  

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LAS ALMAS MUERTAS

Por el poeta chileno Mauricio Otero

Gógol Prefiguró a Dostoievski, tal como el mismo autor de Los hermanos Karamázov reconoció. Hay humor, realismo, pero es más compleja la trama de Almas muertas.

Enorme obra, que demuestra el vasto conocimiento del alma humana. El autor, admirador de Cervantes, convino que siempre quería escribir un libro que imitara al Don Quijote. Y no es casual que subtitulase como 'Las aventuras de Tchitchikof', transcurriendo el argumento por los campos de Rusia. Un ex empleado de impuestos, bribón, un canalla, recorre una finca tras otra comprando 'almas muertas'. ¿Cómo puede ser esto, que parece inconcebible? Sucede que se dio cuenta un día, mientras trabajaba para el Estado que los amos de entonces podían hipotecar sus fundos, incluyendo a los siervos, es decir, las almas, como se les llamaba en ese país y que por razones de perspicacia, el protagonista, Pável Ivanovitch Tchitchikof, decide hacer el negocio de su vida, al 'adquirir' a los siervos que han muerto o desaparecido, almas que no habían pasado como muertas en el censo, y de las que el propietario debía pagar la contribución al Estado. El 'héroe' de la novela, bellaco, tenía el plan de que le pagaran a él los subsidios para hacerse propietario de una hacienda perdida, que las daban gratuitamente, como colonizador, y de esa forma convertirse en millonario, sueño de su existencia. La corrupción, finalmente, tal como lo señala el escritor, es total, en el país se levantan escándalos, y una vez que es tomado preso Tchitchikof, acude en su providencial ayuda una de sus víctimas y logra salvarlo con argumentos de tipo religioso-metafísico moral, una filosofía de la redención que cundía en el territorio, al tiempo que los siervos se iban rebelando, indicio de la Revolución que años más tarde se produciría en esa nación.

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ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez

La Vorágine, de Rivera

Se cumplen el 24 de noviembre de este año, ochenta años de publicada la primera edición de la novela de José Eustasio Rivera, La Vorágine , una de las primeras novelas colombianas traducidas a casi todos los idiomas del mundo. Sigue siendo una de las tres grandes novelas colombianas, junto con María y Cien años de soledad . Como podrá advertirse, a partir de ese día las editoriales podrán seguir haciendo ediciones de ella sin pagar los derechos de autor.

Isaías Peña Gutiérrez

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ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez

Homenaje a Pablo Neruda

Casa de las Américas , No.235, La Habana, es el mismo número donde se publica la proclama de Fidel Castro a G. W. Bush: "Cuba lucha por la vida en el mundo", y donde 20 escritores latinoamericanos le rinden el más grande homenaje a Pablo Neruda, desde Volodia Teitelboim, Nelson Osorio y Noé Jitrik, hasta Miguel Rojas Mix, Jorge Ruffinelli y Roberto Fernández Retamar (con un bello poema que cierra con un par de sentidos versos: "Por debajo de hojas, de querellas, de injurias que el viento dispersó,/ El mismo mar resuena en lo oscuro de las tumbas".)

Pintura española del XV al XX

Isaías Peña GutiérrezDel 29 de septiembre al 14 de noviembre de 2004, en la salas de exposiciones del Museo Nacional de Colombia (Bogotá), se podrán ver las obras que integran la Colección BBVA en cuanto a pintura española de los siglos XV al XX.

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ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez

Diarios de motocicleta

Se pone en las salas de cine, por estos días en Bogotá, una parte de la biografía de Ernesto "Che" Guevara. Se trata de la película dirigida por Walter Salles y protagonizada, en el papel del Che, por el mexicano Gael García, a quien la revista Gatopardo le dedica esta vez la portada. (Volver arriba)

Isaías Peña GutiérrezJ. M. Coetzee

Luego de novelas como Esperando a los bárbaros y Desgracia , ahora el Premio Nobel de 2003, publica en Mondadori otra saga de reflexiones en otra novela con nombre de mujer: Elizabeth Costello . El surafricano se mete en el alma de sus personajes para decir cosas que tal vez le podrían haber sucedido.

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RYUNOSUKE AKUTAGAWA. LA GENIALIDAD SINIESTRA DE UNAS LETRAS ORIENTALES

Por: Alvaro Oliva

La usual noche, de uno más de los miles de lectores, ya fue mutilada por las palabras de Akutagawa. Su evasiva imaginación empuja a descubrir un viejo baúl, tallado de cuentos e historias minuciosas, donde personajes con toda clase de gestos y formas, originan una trama compacta de instintos sin treguas. Kimonos, fantasmas, sables, espadines y princesas desfilan, en sus pausadas creaciones, para cedernos una refrescante brisa que remueve cada partícula de la excesiva polución occidental que nos ahoga en cada segundo.

El cuidado y la sencillez de la paciente obra de Ryunosuke ya no es patrimonio exclusivo de su ancestral y futurista nación. Sus textos, ya están a la mano del reino del individuo contemporáneo, que logra atestiguar acerca de estas páginas poseedoras de espíritus orientales y costumbres del Japón feudal.

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PSICOHISTORIA Y TEORÍAS DEL CAOS

Las Fundaciones de Asimov y la globalización*

Desde México, César Horacio Espinosa Vera

Con la saga de las Fundaciones , Isaac Asimov reconstruye frente a un monumental telón de fondo galáctico la historia de la humanidad con sus momentos cruciales de invención y ascenso, seguidos de extensos periodos de rutina y declinación.

A lo largo de ese rosario de narraciones asimovianas presenciamos tanto la eclosión del neolítico como la opulencia de las dinastías faraónicas y las ciudades-imperio de Mesopotamia, hasta el afanoso peregrinar mercantil de los fenicios y el milagro griego -en palabras de Michel Serres- del surgimiento de la geometría y el razonamiento matemático; seguido por la impetuosa colonización de los romanos -hormigas guerreras- sobre el mundo conocido y el correspondiente asalto de las periferias bárbaras que abren el dilatado periodo de regurgitación y meditación medieval.

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ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez

Salón Nacional de Arte

Pronto se abrirá, en cuatro salas, el 39 Salón Nacional de Arte de Colombia. A él se llega luego de pasar por siete salones regionales, donde jurados dieron ganadores y finalistas. Esta vez, nuevo y maestros, llegaron para que fueran seleccionados 70 artistas en total, de los cuales se eligieron 12 ganadores. Las salas en Bogotá, son: Museo de Arte Moderno de Bogotá, Museo de Arte Colonial, Galería Distrital Santafé de Bogotá y Universidad Nacional de Colombia. Jurados: Nadin Ospina, Juan Fernando Herrán. Esta vez, el salón tendrá eventos académicos paralelos, e incluye las técnicas tradicionales de la pintura, lo mismo que instalaciones y nuevas expresiones.

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LA DEVORADORA MADAME BOVARY

Desde Chile: Mauricio Otero

Esta obra maestra de la literatura francesa puso ante la sociedad pequeño burgués el escándalo del adulterio moderno. Madame Bovary había nacido para una vida distinta, sólo que en la clase y el medio equivocado. El constante y desesperado inconformismo y la mirada de reproche a su misma gente, la fueron transformando en una mujer devoradora de hombres y de la pequeña fortuna de su pobre marido. La pluma de Flaubert es impecable moviéndose entre el romanticismo de la protagonista y las descripciones naturalistas del narrador, conocedor de la psicología profunda y sobre todo de la tipología: es lo que hoy se llama disonancia cognoscitiva. Madame Bovary podía incluso llegar a renegar de su familia en aras del arribismo, despiadada y vulgar. Venía de un pueblo sin horizontes y soñaba con los grandes mundos de la pompa y el lujo. Esa corrupción moral la lanzó a engañar y liquidar a su esposo, el último en enterarse de las locuras de ella. Sin embargo, fue el único que verdaderamente la amó; para los otros siempre no fue más que una 'querida'. De todos los amantes que tuvo, cual más procaz y degenerado. Sin embargo, esta mujer puede considerarse una víctima de la sociedad del dinero, que lo pone por sobre el amor y la fraternidad. Ella despreció a Monsieur Bovary, un instrumento para correr una vida disipada y plena de degradación.

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NERUDA EL CÓNDOR ROJO DE LA POESÍA CHILENA - DÍA SIN FIN A S.C. - JAAR: DE NUEVA YORK A CHILE 

JAAR: DE NUEVA YORK A CHILE

Por Rolando Gabrielli

Después de 22 años y exposiciones en Francia, Italia y N.Y., Alfredo Jaar, un provocador de la imagen regresa a Chile, el país que protege la autoridad. Viajó con el mito de haber escandalizado a la Gran Manzana, terreno fértil para toda suerte de pastiche, denuncias, quejas, homenajes, desahogo y arte de todo tipo.

A Pablo Picasso le bastó el Guernica y su famosa Paloma, para inmortalizar la guerra y la paz. Ambos productos hoy se subastan públicamente en los mercados de la guerra, en los altares de la divinidad alquilada.

La realidad imita a la muerte con impresionante exactitud y patético realismo. Saltamos del primer al cuarto mundo, sin sonrojarnos, sin apiadarnos, de nuestro propio sufrimiento, del inevitable caos que la estupidez comanda con su chaleco contra balas perforado.

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ARTE Y CULTURA

Desde Colombia, Isaías Peña Gutiérrez

Alejo Carpentier

Conmemoramos en 2004 el primer centenario de su nacimiento en La Habana. Narrador, dramaturgo, musicólogo, ensayista, periodista, compositor, historiador, dejó una de las más grandes obras literarias para el mundo. Ahora, la editorial Letras Cubanas ha puesto, de nuevo, en circulación, su ya legendario libro La música en Cuba , editada por primera vez en la década del 40 del siglo pasado. Magnífico.

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